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老君山斗姥元君聖像 |
斗姥殿供奉的是斗姥元君。斗姥元君是仙界的眾星之母，主管群星，又稱斗姆。《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》中，斗姆尊號曰：九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君
；又曰：中天梵炁斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊；又化號：大圓滿月光王，又曰：東華慈救皇君天醫大聖。道教尊稱為「圓明道姥天尊」，簡稱先天道姥，謂之「象道之母」。
據史載，老君山道觀的斗姥殿在明末甲申年（西元1644年）毀於戰火，清康熙二年（西元1663年）重新修復，西元1944年四川學者劉止唐先生修三元殿時將斗姥殿修建在了三元殿的樓上，稱
「斗姥樓」。文革期間道觀遭到嚴重破壞，神像被毀，斗姥樓裏供奉的斗姥元君也未能倖免於難。
改革開放以來，黨的宗教政策得到落實，道觀重獲新生，殿堂、神像等得以恢復重建。由於三元殿屬民國時期的建築，二樓的斗姥樓為年代久遠的木結構，所以斗姥元君的神像一直未能重塑。雖然斗姥元君的神像未能重塑，但斗姥元君在老君山道觀依然顯聖。2008年一位信眾居士捐資為老君山道觀鑄造了一尊斗姥元君的銅像，關於鑄造這尊斗姥元君的銅像還有著這麼一段故事。由於斗姥樓上沒有斗姥元君的神像供奉，有信眾就繪製了一幅斗姥元君的畫像送到道觀，供奉在斗姥樓裏，不久斗姥元君就託夢給道觀的道長，說她不願貼在牆板上，於是道觀又專門去請了一尊斗姥元君塑像來供奉，後斗姥元君又來託夢，稱要受萬眾香火的朝拜，可這尊幾十公分高的神像根本受不了萬眾香火的朝拜。於是這位居士便捐資鑄造了這尊斗姥元君的銅像，當銅像鑄造完成運回成都後眾人都被這尊斗姥元君神像驚呆了，一般傳統的斗姥元君神像都是三目、四頭、八臂，而這尊神像被鑄造成三目、十六頭、三十二臂，實際上是鑄造工匠將四尊斗姥神像鑄造成一尊了，成為國內外宮觀內供奉的斗姥元君神像中獨一無二的。
這尊斗姥元君神像高3.75米，基座直徑2.7米，原來的斗姥樓狹小的殿堂根本容不下這尊斗姥元君神像。為了迎請這尊斗姥神像，老君山道觀已著手規劃重建斗姥大殿。斗姥殿將修建在三元殿后面，與道觀的靈祖樓、混元殿、八卦亭、三清殿、七真殿、三元殿等殿堂處於同一中軸線上，占地面積約2500平方米。由於這尊斗姥元君神像是四個面，她將安放在殿堂的中央，保佑東西南北四方生靈，因此這座斗姥殿將是四面開門。規劃中的斗姥殿將由九座殿堂建築物構成，中間為斗姥殿主殿，為一八卦型建築，圍繞主殿四周為八座四面體兩層的建築，通過迴廊貫通並與主殿連接。由於地貌的原因，建斗姥殿的地方將墊高幾十米，因此斗姥殿的下面將建成「東極宮」，供奉東極青華大帝太乙救苦天尊，並建薦度堂，安放信眾居士的亡靈骨灰和靈位。
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斗姥聖殿七元君壁畫 |
斗姥殿主殿內部為兩層結構，中心安放斗姥神像處為直達貫頂，由八根圓柱支撐，四周分為兩層，第二層為一迴廊，地下第一層四周為高浮雕六十甲子太歲和眾星君神像，形成眾星圍繞眾星之母之勢。第二層為仙界壁畫，描繪仙界的洞天福地、瓊樓玉宇，以及斗姥化生金蓮九苞，應現九道體等神仙故事，整體壁畫過渡到殿堂頂部成日月星辰。
斗姥殿整體外部色調原有兩個方案，方案一是殿頂採用鎏金琉璃瓦，一改傳統道觀多採用小青筒瓦的灰色調，顯得金碧輝煌，突出了斗姥元君做為眾星之母的威儀。方案二是殿頂採用紫色琉璃瓦，道書記載斗姥元君名紫光夫人，《延生心經》曰：「其妙相紫光圓融，稟一炁玄元之象，應無極生太極也。故號曰：紫金妙相皇君。」因此，紫色調更能代表斗姥元君。
斗姥聖殿興建情景之四_ 2015年 攝 |
斗姥聖殿興建情景之五_ 2015年 攝 |
碧洞道教文化資訊網 專題報導/2
